Reflections on Haile Selassie

The facts of his life are well known. Haile Selassie's influence on the world is his most enduring legacy. Born Tafari Makonnen in 1891, Haile Selassie came to be identified inextricably with Ethiopia. Only rarely in the modern world does the story of a man become so closely linked to the story of a nation. It is said that great events beget great men, but they beget failures as well, and the boundary between the two is often defined by singular acts of courage. These the Ethiopian Emperor did not lack.

Not surprisingly, the fortitude of the man sometimes referred to as "The Lion" inspired Nelson Mandela, Martin Luther King and even Malcom X, each of whom corresponded with Haile Selassie --who advocated civil disobedience when it was necessary to remedy fundamental social injustice or restore freedom to the oppressed. The Emperor's presence at President Kennedy's funeral is still remembered. It seems somehow appropriate that the motion picture Born Free was filmed in Ethiopia during Haile Selassie's reign.

One speaks of leaders of men as though their public lives were completely divorced from their private ones. For a hereditary monarch, this should not be the case. What his children think of him is as important as what everybody else thinks. Haile Selassie was a devoted husband and father. His wife, Empress Menen, died in 1962. His sons, Sahle Selassie, Makonnen, and Asfa Wossen, had a great sense of duty to their father and to their people. Of his daughters, Princess Tenagne, in particular, excercised various official duties.

Haile Selassie ascended the throne in the era of polar exploration and slow communication. Africa's oldest nation was little more than a footnote to the great stories of the day --something that Americans and Brits read about in the pages of the National Geographic. Some people still called the country Abyssinia. In certain countries far beyond Ethiopia's borders, segregation and apartheid were long established and little questioned. Most other African "nations" were colonies. Even at home, slavery was technically still legal.

In such an era, words like "pan-Africanism" and "civil rights" were little more than esoteric philosophical notions entertained by an enlightened few. That a country as backward as Italy, whose widespread poverty prompted the emigration of millions, would seek to devour a nation like Ethiopia, was an irony too subtle to raise eyebrows outside the most sophisticated intellectual circles. With British backing, Haile Selassie returned to defeat the Italian army which, in the event, the Allies never viewed as much more than a nuisance. The British themselves considered the Ethiopian campaign in its strategic context --as a way to free the Red Sea from possible Axis control-- as much as the liberation of a sovereign nation. To the Ethiopians, it was as much a moral victory as a military one.

The Emperor's speech to the League of Nations denouncing the Italian invasion is remembered more than the aggression itself. It prompted essentially ineffectual international trade sanctions against a European nation but, like the Battle of Adwa four decades earlier, represented in a tangible way one of the few occasions in the modern era that an African nation defied the arrogance of a European one.

There were very few world leaders of the post-war era who had actually led troops in combat. Haile Selassie and Dwight Eisenhower were exceptional in this respect, which partially accounts for their close friendship.

Even when the foe is truly formidable, courage has a psychological side that has little to do with combat or physical victory. One may seem defeated materially without being defeated morally. Perhaps it's a question of confidence, values or knowledge. Haile Selassie's greatest strength was as a builder of bridges --across rivers but also between cultures. His travels took him to many countries, and he became one of the most popular heads of state, and one of the most decorated men in the world.

It was during one such voyage, in 1960, that he had to rush home to confront an attempted overthrow of the existing order. This perhaps served as a reminder that the most dangerous revolutions are found in one's own house. The sovereign who was once known as a reformer now found himself resented by many members of the very social class his economic and educational policies had helped to create. Internationally, however, his prestige did not suffer. The Emperor established the Organisation of African Unity (OAU) in 1963, with a headquarters in Addis Ababa.

The revolution of 1974 was supported by outside forces, and while its roots were domestic, its covert objectives cannot be said to have been supported by more than a small fraction of Ethiopians. Truth be told, administrative practices which worked well in 1950 were terribly inefficient by the 1970s, and a series of problems were cited as a pretext for a full scale coup d'etat. Ethiopia's pre-industrial economy was no better prepared for Marxism than Russia's had been in 1917. Communism's ultimate social and economic failure, in Ethiopia as well as in Russia, certainly indicates democracy's superiority, whether that democracy is embodied by a republic or a constitutional monarchy. The Derg's alliance with the Soviet Union made Ethiopia the instrument of a foreign power, precisely the thing Haile Selassie resisted.

He had a Solomonic pedigree, but Haile Selassie was a man of the people. Perhaps that's how he should be remembered.

Réflexions sur Haile Selassie
Automatically translated into French thanks to WorldLingo

Les réflexions sur Haile Selassie

les faits de sa vie sont bien connues. L'influence de Haile Selassie sur le monde est sa résistance du legs. Tafari né Makonnen en 1891, Haile Selassie est venu pour être identifié inextricablement avec l'Ethiopie. Seulement rarement dans le monde moderne fait l'histoire d'un homme deviennent tellement étroitement liés à l'histoire d'une nation. On lui dit que les grands événements engendrent de grands hommes, mais ils engendrent des échecs aussi bien, et la frontière entre les deux est souvent définie par des actes singuliers du courage. Ceux-ci que l'empereur éthiopien n'a pas manqués.

Pas étonnamment, le courage de l'homme parfois désigné sous le nom « du lion » a inspiré Nelson Mandela, Martin Luther King et même Malcolm X, chacun de qui a correspondu à Haile Selassie --qui a préconisé la désobéissance civile quand il était nécessaire de remédier à de l'injustice sociale fondamentale ou de reconstituer la liberté au opprimé. On se rappelle toujours la présence de l'empereur à l'enterrement du Président Kennedy. Il semble de façon ou d'autre approprié que le film cinématographique soutenu librement a été filmé en Ethiopie pendant le règne de Haile Selassie.

On parle des chefs des hommes comme si leurs vies publiques ont été complètement divorcées de des leurs privées. Pour un monarque héréditaire, ceci ne devrait pas être le cas. Ce que ses enfants pensent à lui est aussi important que ce que tout le monde pense autrement. Haile Selassie était un mari et un père dévoués. Son épouse, impératrice Menen, est morte en 1962. Ses fils, Sahle Selassie, Makonnen, et Asfa Wossen, ont eu un grand sens du devoir à leur père et à leurs personnes. De ses filles, princesse Tenagne, en particulier, excercised de diverses fonctions officielles.

Haile Selassie est monté le trône dans l'ère de exploration polaire et communication lente. La nation la plus ancienne de l'Afrique était peu plus qu'une apostille aux grandes histoires du jour --quelque chose que les Américains et le Brits ont lue environ dans les pages du national géographique. Quelques personnes appelées toujours le pays Abyssinia. Dans certains pays loin au delà des frontières de l'Ethiopie, la ségrégation et la ségrégation étaient établies depuis longtemps et peu remises en cause. La plupart des autres « nations » africaines étaient des colonies. Même à la maison, l'esclavage était techniquement encore légal.

Dans une telle ère, les mots comme la « casserole-Africanism » et « les droits civiques » avaient lieu peu davantage que des notions philosophiques ésotériques amusées par éclairé un peu. Qu'un pays aussi en arrière que l'Italie, dont la pauvreté répandue a incité l'émigration des millions, chercherait à dévorer une nation comme l'Ethiopie, était une ironie trop subtile pour soulever des sourcils en dehors des cercles intellectuels les plus sophistiqués. Avec le support britannique, Haile Selassie est retourné pour défaire l'armée italienne que, en cas, les alliés n'ont jamais regardé autant plus qu'un ennui. Les Anglais eux-mêmes ont considéré la campagne éthiopienne dans son contexte stratégique --comme manière de libérer la mer rouge de la commande possible d'axe-- autant que la libération d'une nation souveraine. Aux Éthiopiens, il était autant une victoire morale que militaire.

Le discours de l'empereur à la ligue des nations dénonçant l'invasion italienne est rappelé plus que l'agression elle-même. Il a incité essentiellement des sanctions inefficaces de commerce international contre une nation européenne mais, comme la bataille d'Adwa quatre décennies plus tôt, représentées d'une manière réelle une des quelques occasions dans l'ère moderne cette une nation africaine défiant l'arrogance de européenne.

Il y avait très peu de chefs du monde de l'ère d'après-guerre qui avait mené réellement des troupes dans le combat. Haile Selassie et Dwight Eisenhower étaient exceptionnels à cet égard, qui explique partiellement leur amitié étroite.

Même lorsque l'ennemi est vraiment formidable, le courage a un côté psychologique qui a peu à faire avec le combat ou la victoire physique. On peut sembler défait matériellement sans être défaite moralement. Peut-être c'est une question de confiance, valeurs ou connaissance. La plus grande force de Haile Selassie était comme constructeur de ponts --à travers des fleuves mais également entre les cultures. Ses voyages l'ont porté à beaucoup de pays, et il est devenu un des chefs d'Etat les plus populaires, et l'un des hommes les plus décorés au monde.

Il était pendant un tel voyage, en 1960, qu'il a dû se précipiter à la maison pour confronter un renversement essayé de l'ordre existant. Ceci a peut-être servi de rappel que les révolutions les plus dangereuses sont trouvées dans sa propre maison. Le souverain qui a été par le passé connu pendant qu'un réformateur se trouvait maintenant offensé par par beaucoup de membres de la classe sociale très ses politiques économiques et éducatives avait aidé à créer. Internationalement, cependant, son prestige n'a pas souffert. L'empereur a établi l'organisation de l'unité africaine (OUA) en 1963, avec des sièges sociaux à Addis Ababa.

La révolution de 1974 a été soutenue par les forces extérieures, et tandis que ses racines étaient domestiques, on ne peut pas dire que ses objectifs secrets sont soutenus par plus qu'une petite fraction des Éthiopiens. On dise la vérité, des pratiques administratives ce qui travaillé bien dans 1950 étaient terriblement inefficaces par les années 70, et une série de problèmes a été citée comme prétexte pour un coup d'état complet. L'économie pré-industrielle de l'Ethiopie n'était pas meilleure préparée pour le marxisme que la Russie avait eu lieu en 1917. L'échec social du communisme et économique final, en Ethiopie aussi bien qu'en Russie, indique certainement la supériorité de la démocratie, si cette démocratie est incorporée par une république ou une monarchie constitutionnelle. L'alliance du Derg avec l'Union Soviétique a fait à l'Ethiopie l'instrument d'une puissance étrangère, avec précision la chose Haile Selassie résisté.

Il a eu un pedigree de Solomonic, mais Haile Selassie était un homme du peuple. Peut-être qui est comment il devrait être rappelé.

Reflexiones en Haile Selassie
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo

Las reflexiones en Haile Selassie

los hechos de su vida son bien sabido. La influencia de Haile Selassie en el mundo es su aguantar la herencia. Tafari nato Makonnen en 1891, Haile Selassie vino ser identificado inextricablemente con Etiopía. En el mundo moderno hace solamente raramente la historia de un hombre se ligan tan de cerca a la historia de una nación. Se dice que los grandes acontecimientos beget a grandes hombres, pero beget faltas también, y el límite entre los dos es definido a menudo por actos singulares del valor. Éstos que el emperador etíope no careció.

No asombrosamente, la fortaleza de ánimo del hombre designado a veces “el león” inspiró a Nelson Mandela, a Martin Luther King e incluso a Malcolm X, cada uno de quién correspondió con Haile Selassie --quién abogó desobediencia civil cuando era necesario remediar injusticia social fundamental o restaurar la libertad al opreso. La presencia del emperador en el entierro de presidente Kennedy todavía se recuerda. Se parece de alguna manera apropiado que la película llevada libremente fue filmada en Etiopía durante el reinado de Haile Selassie.

Uno habla de líderes de hombres como si sus vidas públicas fueron divorciadas totalmente sus privadas. Para un monarca hereditario, éste no debe ser el caso. Qué sus niños piensan en él es tan importante como qué todos piensa. Haile Selassie era un marido y un padre devotos. Su esposa, Empress Menen, murió en 1962. Sus hijos, Sahle Selassie, Makonnen, y Asfa Wossen, tenían un gran sentido del deber a su padre y a su gente. De sus hijas, princesa Tenagne, particularmente, excercised varios deberes oficiales.

Haile Selassie ascendió el trono en la era de la exploración polar y de la comunicación lenta. La más vieja nación de África era poco más que una nota al pie de la página a las grandes historias del día --algo que los americanos y Brits leyeron alrededor en las páginas del nacional geográfico. Alguna gente todavía llamada el país Abyssinia. En ciertos países lejos más allá de las fronteras de Etiopía, la segregación y el apartheid estaban establecidos desde hace mucho tiempo y poco preguntados. La mayoría de las otras “naciones africanas” eran colonias. Incluso en el país, la esclavitud seguía siendo técnico legal.

En tal era, las palabras como la “cacerola-Africanism” y las “derechas civiles” eran poco más que las nociones filosóficas esotéricas entretenidas por aclarado un poco. Que un país tan posterior como Italia, que pobreza extensa incitó la emigración de millones, intentaría devour una nación como Etiopía, era una ironía demasiado sutil levantar las cejas fuera de los círculos intelectuales más sofisticados. Con el forro británico, Haile Selassie volvió para derrotar al ejército italiano que, en el acontecimiento, los aliados nunca vieron tanto más que un fastidio. Los Británicos ellos mismos consideraban la campaña etíope en su contexto estratégico --como manera de liberar el mar rojo de control posible del eje-- tanto como la liberación de una nación soberana. A los Ethiopians, era tanto una victoria moral como militar.

El discurso del emperador a la liga de naciones denunci la invasión italiana se recuerda más que la agresión sí mismo. Incitó esencialmente las sanciones ineficaces del comercio internacional contra una nación europea pero, como la batalla de Adwa cuatro décadas anterior, representadas de una manera tangible una de las pocas ocasiones en la era moderna esa una nación africana que desafiaba la arrogancia de europea.

Había muy pocos líderes del mundo de la era de la posguerra que había conducido realmente a tropas en combate. Haile Selassie y Dwight Eisenhower eran excepcionales a este respecto, que explica parcialmente su amistad cercana.

Aun cuando el enemigo es verdad formidable, el valor tiene un lado psicologico que tenga poco a hacer con combate o la victoria física. Uno puede parecerse derrotado materialmente sin ser derrotado moral. Quizás es una cuestión de la confianza, de valores o del conocimiento. La fuerza más grande de Haile Selassie estaba como constructor de puentes --a través de los ríos pero también entre las culturas. Sus recorridos lo llevaron a muchos países, y él hizo uno de los jefes de estado más populares, y uno de los hombres adornados del mundo.

Estaba durante un tal viaje, en 1960, que él tuvo que acometer a casa para enfrentar un derrocamiento procurado de la orden existente. Esto quizás sirvió como recordatorio que las revoluciones más peligrosas están encontradas en lo suyo casa. El soberano quién era sabido una vez mientras que un reformador ahora se encontró resentido por muchos miembros de la clase muy social sus políticas económicas y educativas había ayudado a crear. Internacionalmente, sin embargo, su prestigio no sufrió. El emperador estableció la organización de la unidad africana (OAU) en 1963, con las jefaturas en Addis Ababa.

La revolución de 1974 fue apoyada por las fuerzas exteriores, y mientras que sus raíces eran domésticas, sus objetivos secretos no se pueden decir para haber sido apoyado por más que una fracción pequeña de Ethiopians. Se diga la verdad, las prácticas administrativas cuál trabajado bien en 1950 eran terrible ineficaz por los años 70, y una serie de problemas fue citada como pretexto para un golpe de estado a gama completa. La economía pre-industrial de Etiopía era no mejor preparada para el marxismo que Rusia había sido en 1917. Falta social del comunismo la última y económica, en Etiopía así como en Rusia, indica ciertamente la superioridad de la democracia, si esa democracia es incorporada por una república o una monarquía constitucional. La alianza del Derg con la Unión Soviética hizo Etiopía el instrumento de una energía extranjera, exacto la cosa Haile Selassie resistido.

Él tenía un pedigrí de Solomonic, pero Haile Selassie era un hombre de la gente. Quizás que es cómo él debe ser recordado.

Riflessioni su Haile Selassie
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo

Le riflessioni su Haile Selassie

i fatti della sua vita sono ben note. L'influenza di Haile Selassie sul mondo è suo resistere all'eredità. Tafari nato Makonnen in 1891, Haile Selassie è venuto essere identificato inestricabilmente con l'Etiopia. Nel mondo moderno fa soltanto raramente la storia di un uomo sono collegato così molto attentamente alla storia di una nazione. Si dice che gli eventi grandi beget gli uomini grandi, ma beget i guasti pure ed il contorno fra i due è definito spesso dagli atti singolari di coraggio. Questi che l'imperatore etiopico non difettava di.

Non sorprendentemente, il fortitude dell'uomo a volte citato come “il leone„ ha ispirato il Nelson Mandela, Martin Luther King e perfino Malcolm X, ciascuno di chi ha corrisposto a Haile Selassie --chi ha sostenuto il disobedience civile quando era necessario da rimediare il injustice sociale fondamentale o da ristabilire la libertà al oppressed. La presenza dell'imperatore al funerale del presidente Kennedy ancora si ricorda di. Sembra in qualche modo adatto che il cinema sopportato liberamente è stato filmato in Etiopia durante il regno di Haile Selassie.

Uno parla dei capi degli uomini come se le loro vite pubbliche completamente siano state divorziate da loro riservate. Per un monarca ereditario, questo non dovrebbe essere il caso. Che cosa i suoi bambini pensano lui è importante come che cosa ognuno altrimenti pensa. Haile Selassie era un marito e un padre devoted. La sua moglie, il Empress Menen, è morto in 1962. I suoi figli, Sahle Selassie, Makonnen e Asfa Wossen, hanno avuti un senso grande del dovere al loro padre ed alla loro gente. Delle sue figlie, la principessa Tenagne, in particolare, excercised le varie funzioni ufficiali.

Haile Selassie ha asceso il throne nell'era di esplorazione polare e della comunicazione lenta. La più vecchia nazione dell'Africa era poco più di una nota a piè di pagina alle storia grandi del giorno --qualcosa che gli Americani e Brits leggano circa nelle pagine del cittadino geografico. Qualche gente ancora denominata il paese Abyssinia. In determinati paesi lontano oltre i bordi dell'Etiopia, la segregazione e la segregazione lungamente sono state stabilite e poco messe in discussione. La maggior parte delle altre “nazioni„ africane erano colonie. Anche nel paese, lo slavery era tecnicamente ancora legale.

In una tal era, le parole come “la vaschetta-Africanism„ e “i diritti civili„ erano nozioni filosofiche poco più esoteriche intrattenute chiarito da un poco. Che un paese a rovescio quanto l'Italia, di cui la povertà diffusa ha richiamato l'emigrazione di milioni, cercherebbe di devour una nazione come l'Etiopia, era un'ironia troppo sottile alzare le sopracciglia fuori dei cerchi intellettuali più specializzati. Con protezione britannica, Haile Selassie ha rinviato per sconfiggere l'esercito italiano che, nel caso, gli alleati mai non hanno osservato tanto più di un fastidio. I Britannici essi stessi hanno considerato la campagna etiopica nel relativo contesto strategico --come senso liberare il mare rosso da controllo possibile di asse-- tanto quanto la liberazione di una nazione sovrana. Ai Ethiopians, era tanto una vittoria morale quanto militare.

Il discorso dell'imperatore alla lega delle nazioni che denuncia l'invasione italiana si ricorda di più dell'aggressione in se. Ha richiamato più presto essenzialmente le sanzioni inefficaci di commercio internazionale contro una nazione europea ma, come la battaglia di Adwa quattro decadi, rappresentate in un senso definito uno delle poche occasioni nell'era moderna che una nazione africana ha sfidato al arrogance di europeo.

Ci erano molto pochi capi del mondo dell'era del dopoguerra che realmente aveva condotto le truppe nel combattimento. Haile Selassie e Dwight Eisenhower erano eccezionali a tale riguardo, che parzialmente rappresenta la loro amicizia vicina.

Anche quando il nemico è allineare arduo, il coraggio ha un lato psicologico che ha piccolo da fare con il combattimento o la vittoria fisica. Uno può sembrare sconfitto materialmente senza essere sconfitta morale. Forse è una questione di riservatezza, valori o conoscenza. La resistenza più grande di Haile Selassie era come costruttore dei ponticelli --attraverso i fiumi ma anche fra le colture. Le sue corse lo hanno preso a molti paesi e si è trasformato in in uno dei capi di stato più popolari ed in uno degli uomini decorati nel mondo.

Era durante l'un tale viaggio, in 1960, che ha dovuto scorrere veloce a casa per confrontare un overthrow tentato dell'ordine attuale. Ciò forse ha servito da ricordo che i giri più pericolosi sono trovati nella sua propria casa. Il sovrano chi è stato conosciuto una volta mentre un reformer ora si è trovato risentito di da molti membri della classe sociale molto le sue politiche economiche ed educative aveva contribuito a generare. Internazionalmente, tuttavia, il suo prestigio non ha sofferto. L'imperatore ha stabilito l'organizzazione di unità africana (OAU) in 1963, con sedi a Addis Ababa.

La rivoluzione di 1974 è stata sostenuta dalle forze esterne e mentre le relative radici erano domestiche, i relativi obiettivi segreti non possono dirsi per essere sostenuto da più di piccola frazione dei Ethiopians. La verità si dice a, pratiche amministrative quale funzionato bene in 1950 erano terribile incapace entro gli anni 70 e una serie di problemi si è citata come pretesto per un colpo di stato in grande scala. L'economia pre-industriale dell'Etiopia era no migliore per Marxism che la Russia aveva avuta luogo in 1917. Guasto sociale del comunismo l'ultimo ed economico, in Etiopia così come nella Russia, certamente indica la superiorità della democrazia, se quella democrazia è compresa da una repubblica o da un monarchy costituzionale. L'alleanza del Derg con l'Unione Sovietica ha reso all'Etiopia lo strumento di un'alimentazione straniera, precisamente la cosa Haile Selassie resistito a.

Ha avuto un pedigree di Solomonic, ma Haile Selassie era un uomo della gente. Forse che è come dovrebbe ricordarsi di.

Reflexionen auf Haile Selassie
Automatically translated into German thanks to WorldLingo

Reflexionen auf Haile Selassie

die Tatsachen seines Lebens sind weithin bekannt. Haile Selassies Einfluß auf die Welt ist sein Aushalten des Vermächtnises. Geborenes Tafari Makonnen 1891, Haile Selassie kam, mit Äthiopien unentwirrbar gekennzeichnet zu werden. Nur selten in der modernen Welt tut die Geschichte eines Mannes werden so nah verbunden zur Geschichte einer Nation. Es wird gesagt, daß große Fälle große Männer zeugen, aber sie Ausfälle außerdem zeugen und die Grenze zwischen den zwei häufig durch einzigartige Taten des Mutes definiert wird. Diese, die der äthiopische Kaiser nicht ermangelte.

Nicht überraschend, spornte die Kraft des Mannes, der manchmal gekennzeichnet ist als „der Löwe“, Nelson Mandela, Martin Luther King und sogar Malcolm X, jedes von an, entsprach wem mit Haile Selassie --wer ZivilMissachtung befürwortete, als es notwendig war, grundlegendes Sozialunrecht zu beheben oder Freiheit zu wieder herzustellen unterdrückt. An die Anwesenheit des Kaisers Präsident Kennedys am Begräbnis wird noch erinnert. Es scheint irgendwie angebracht, daß die Bewegung Abbildung, die frei getragen wurde, in Äthiopien während Haile Selassies der Herrschaft gefilmt wurde.

Ein spricht von den Führern der Männer, als wenn ihre allgemeinen Leben vollständig von ihren privaten geschieden wurden. Für einen erblichen Monarchen sollte dieser nicht der Fall sein. Was seine Kinder an ihn denken, ist wie so wichtig, was jeder sonst denkt. Haile Selassie war ein gewidmeter Ehemann und ein Vater. Seine Frau, Kaiserin Menen, starb 1962. Seine Söhne, Sahle Selassie, Makonnen und Asfa Wossen, hatten eine große Richtung der Aufgabe zu ihrem Vater und zu ihren Leuten. Von seinen Töchtern excercised Prinzessin Tenagne insbesondere verschiedene Dienstpflichten.

Haile Selassie stieg der Thron in der ära der polaren Erforschung und der langsamen Kommunikation. Afrikas älteste Nation war wenig mehr als eine Fußnote zu den großen Geschichten des Tages --etwas, das Amerikaner und Brits ungefähr in den Seiten des geographischen Staatsangehörigen lasen. Einige Leute noch angerufen das Land Abyssinia. In bestimmten Ländern weit über Rändern Äthiopiens hinaus, wurde die Abtrennung und Apartheid lang und wenig gefragt hergestellt. Die meisten anderen afrikanischen „Nationen“ waren Kolonien. Sogar zu Hause, war Sklaverei technisch noch zugelassen.

In solch einer ära waren Wörter wie „Wanne-Africanism“ und „Zivilrechte“ die wenig mehr als geheimen philosophischen Begriffe, die durch erleuchtet wenig unterhalten wurden. Daß ein Land, das so rückwärtig ist wie Italien, dessen weitverbreitete Armut die Auswanderung von Millionen aufforderte, suchen würde, eine Nation zu verschlingen, wie Äthiopien, eine Ironie war, die, Augenbrauen außerhalb der hoch entwickeltesten intellektuellen Kreise anzuheben zu subtil ist. Mit britischem Schutzträger ging Haile Selassie zurück, um die italienische Armee, der im Falle die Verbündeten so nie viel mehr, als ansahen eine Beeinträchtigung zu besiegen. Die Briten selbst betrachteten die äthiopische Kampagne in seinem strategischen Kontext --als Weise, das rote Meer von der möglichen Mittellinie Steuerung freizugeben-- soviel wie die Befreiung einer souveränen Nation. Zu den äthiopieren war es so viel ein moralischer Sieg wie ein militärisches.

Die Rede des Kaisers zur Liga von Nationen die italienische Invasion kündigend wird an mehr als der Angriff selbst erinnert. Es forderte im Wesentlichen die wirkungslosen Handelsanktionen gegen eine europäische Nation aber, wie die Schlacht von Adwa vier Dekaden früh auf, in einer fühlbaren Weise eine der wenigen Gelegenheiten in der modernen ära, die eine afrikanische Nation dargestellt dieser ist, welche die Arroganz von einem europäischen herausfordert.

Es gab sehr wenige Weltführer der Nachkriegsära, die wirklich Truppen im Kampf geführt hatte. Haile Selassie und Dwight Eisenhower waren in dieser Hinsicht aussergewöhnlich, der teilweise ihre nahe Freundschaft erklärt.

Selbst wenn der Feind wirklich beeindruckend ist, hat Mut eine psychologische Seite, die wenig hat, zum mit Kampf oder körperlichem Sieg zu tun. Ein kann materiell besiegt scheinen, ohne moralisch besiegt zu werden. Möglicherweise ist es eine Frage des Vertrauens, der Werte oder des Wissens. Haile Selassies größte Stärke war als Erbauer der Brücken --über Flüssen aber auch zwischen Kulturen. Seine Spielräume nahmen ihn zu vielen Ländern, und er wurde eins der populärsten Staatsoberhäupter und einer der verzierten Männer in der Welt.

Es war während einer solchen Reise, 1960, daß er nach Hause hetzen mußte, um einen versuchten Overthrow des vorhandenen Auftrages zu konfrontieren. Dieses diente möglicherweise als Anzeige, daß die gefährlichsten Revolutionen in Einer besitzen Haus gefunden werden. Das souveräne wer einmal bekannt, während ein Reformer sich jetzt übelgenommen von vielen Mitgliedern der sehr Gesellschaftsklasse fand, seine ökonomische und pädagogische Politik hatte geholfen zu verursachen. International jedoch litt sein Prestige nicht. Der Kaiser stellte die Organisation der afrikanischen Einheit (OAU) 1963, mit Hauptsitze in Addis Ababa her.

Die Revolution von 1974 wurde durch äußere Kräfte gestützt, und während seine Wurzeln inländisch waren, können seine verborgenen Zielsetzungen nicht gesagt werden, durch mehr als ein kleiner Bruch der äthiopiere gestützt worden zu sein. Wahrheit wird, administrative Praxis gesagt, welches gut bearbeitet in 1950 bis zum den siebziger Jahren schrecklich wirkungslos waren, und eine Reihe Probleme wurden als Vorwand für einen maßstäblichen Staatsstreich zitiert. Äthiopiens die vor-industrielle Wirtschaft war vorbereitet für Marxism nicht besseres, als Rußlands 1917 gewesen war. Sozial- des Kommunismus zeigt entscheidender und ökonomischer Ausfall, in Äthiopien sowie in Rußland, zweifellos überlegenheit der Demokratie an, ob diese Demokratie durch eine Republik oder eine konstitutionelle Monarchie dargestellt wird. Das Bündnis des Dergs mit der Sowjetunion bildete Äthiopien das Instrument von einer fremden Energie, genau die Sache Haile widerstandenes Selassie.

Er hatte einen Solomonic Stammbaum, aber Haile Selassie war ein Mann der Leute. Möglicherweise, das ist, wie an ihn erinnert werden sollte.

Reflexões em Haile Selassie
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo

As reflexões em Haile Selassie

os fatos de sua vida são boas - sabido. A influência de Haile Selassie no mundo é seu resistir o legacy. Tafari nascido Makonnen em 1891, Haile Selassie veio ser identificado inextricably com Etiópia. Somente raramente no mundo moderno faz a história de um homem tornam-se ligado assim pròxima à história de uma nação. Diz-se que os eventos grandes beget homens grandes, mas beget falhas também, e o limite entre os dois está definido frequentemente por atos singulares da coragem. Estes que o Emperor Ethiopian não faltou.

Não surprisingly, o fortitude do homem consultou às vezes a como “o leão” Nelson inspirado Mandela, Martin Luther King e mesmo Malcolm X, cada um de quem correspondeu com o Haile Selassie --quem advogou a rebeldia civil quando era necessário remediar o injustice social fundamental ou restaurar a liberdade ao oppressed. A presença do Emperor no funeral do presidente Kennedy é recordada ainda. Parece de algum modo apropriado que o retrato de movimento carregado livre estêve filmado em Etiópia durante o reino de Haile Selassie.

Um fala dos líderes dos homens como se suas vidas públicas foram divorciadas completamente das suas confidenciais. Para um monarch hereditary, este não deve ser o caso. O que suas crianças pensam dele é tão importante como o que todos pensa mais. Haile Selassie era um marido e um pai devotados. Sua esposa, Empress Menen, morreu em 1962. Seus filhos, Sahle Selassie, Makonnen, e Asfa Wossen, tiveram um sentido grande do dever a seu pai e a seus povos. De suas filhas, a princesa Tenagne, no detalhe, excercised vários deveres oficiais.

Haile Selassie ascended o throne na era da exploração polar e de uma comunicação lenta. A nação a mais velha de África era pouco mais do que uma nota de rodapé às histórias grandes do dia --algo que os americanos e Brits leram aproximadamente nas páginas do nacional geográfico. Alguns povos chamados ainda o país Abyssinia. Em determinados países distante além das beiras de Etiópia, o segregation e o apartheid foram estabelecidos por muito tempo e pouco questionados. A maioria outras de “nações africanas” eram colônias. Mesmo no repouso, o slavery era tècnica ainda legal.

Em tal era, as palavras como a “bandeja-Africanism” e “as direitas civis” eram noções filosóficas pouco mais do que esoteric entertained enlightened por um pouco. Que um país tão inverso quanto Italy, cuja a pobreza difundida alertou o emigration dos milhões, procuraria devour uma nação como Etiópia, era um irony demasiado subtle para levantar as sobrancelhas fora dos círculos intelectuais os mais sofisticados. Com revestimento protetor britânico, Haile Selassie retornou para derrotar o exército italiano que, no evento, os aliados nunca viram tanta mais do que um incômodo. Os Ingleses eles mesmos consideraram a campanha Ethiopian em seu contexto estratégico --como uma maneira livrar o mar vermelho do controle possível da linha central-- tanto quanto o liberation de uma nação sovereign. Aos Ethiopians, era tanto quanto uma vitória moral quanto militar.

O discurso do Emperor à liga das nações que denouncing a invasão italiana é recordado mais do que o aggression próprio. Alertou essencialmente os sanctions ineffectual do comércio internacional de encontro a uma nação européia mas, como a batalha de Adwa quatro décadas mais cedo, representados em uma maneira tangible uma de poucas ocasiões na era moderna essa uma nação africana que defied o arrogance de um europeu.

Havia muito poucos líderes do mundo da era da pós guerra que tinha conduzido realmente a tropas no combate. Haile Selassie e Dwight Eisenhower eram excepcionais neste respeito, que esclarece parcialmente seu friendship próximo.

Mesmo quando o foe é verdadeiramente formidable, a coragem tem um lado psicológico que tenha pouco a fazer com combate ou vitória física. Um pode parecer derrotado materialmente sem ser derrotado moral. Talvez é uma pergunta da confiança, dos valores ou do conhecimento. A força a mais grande de Haile Selassie era como um construtor das pontes --através dos rios mas também entre culturas. Seus cursos fizeram exame dele a muitos países, e transformou-se uma das cabeças de estado as mais populares, e um dos homens os mais decorados no mundo.

Era durante uma tal viagem, em 1960, que teve que se apressar para casa para confrontar um overthrow tentado da ordem existente. Isto talvez serviu como um lembrete que as voltas as mais perigosas estão encontradas em one própria casa. O sovereign quem foi sabido uma vez enquanto um reformer se encontrou agora himself ressentido por muitos membros da classe muito social suas políticas econômicas e educacionais tinha ajudado criar. Internacional, entretanto, seu prestige não sofreu. O Emperor estabeleceu a organização da unidade africana (OAU) em 1963, com matrizes em Addis Ababa.

A volta de 1974 foi suportada por forças exteriores, e quando suas raizes eram domésticas, seus objetivos secretos não podem ser ditos ter sido suportado por mais do que uma fração pequena dos Ethiopians. A verdade fosse dita, práticas administrativas qual trabalhado bem em 1950 eram terrìvel inefficient pelos 1970s, e uma série dos problemas cited porque um pretext para um cheio - escale o d'etat do coup. A economia pre-industrial de Etiópia era não melhor preparada para o Marxism do que Rússia se tinha realizado em 1917. A falha social do Communism e econômica final, em Etiópia as well as em Rússia, indica certamente o superiority da democracia, se essa democracia embodied por uma república ou por um monarchy constitutional. O alliance do Derg com a União Soviética fêz a Etiópia o instrumento de um poder extrangeiro, precisamente a coisa Haile Selassie resistido.

Teve um pedigree de Solomonic, mas Haile Selassie era um homem dos povos. Talvez que é como deve ser recordado.

Reflections on Haile Selassie
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo

Reflexioner på Haile Selassie

fakta av hans liv är välkända. Haile Selassies påverkan på världen är hans mest bestående legat. Födda Tafari Makonnen i 1891, Haile Selassie kom att identifieras inextricably med Etiopien. Endast i den moderna världen gör sällan berättelsen av en man blir så nära anknutit till berättelsen av en nation. Det sägs att stora händelser avlar stora manar, men de avlar fel som väl, och gränsen mellan tvåna definieras ofta av ental agerar av kurage. Dessa som den etiopiska kejsaren inte saknade.

Inte förvånansvärt, såg fastheten av manen ibland till, som ”lionen” inspirerade Nelson Mandela, den Martin Luther konungen och även Malcolm X, varje av, vem motsvarade med Haile Selassie --vem förespråkade civilmotstånd, när det var nödvändigt att bota social orättvisa för grund eller återställandefrihet till det betryckt. Kejsare närvaro på presidentKennedys begravning minns fortfarande. Det verkar anslår somehow att det födda fritt för film filmades i Etiopien under den Haile Selassies regeringstiden.

En talar av ledare av manar som, fast deras offentliga liv skilja sig från fullständigt från deras privata. För en ärftlig monark bör detta inte vara fallet. Vad hans barnfunderare av honom är så viktig som vad alla andra funderare. Haile Selassie var en hängiven maka och fader. Hans fru, empressen Menen, dog i 1962. Hans sons, Sahle Selassie, Makonnen och Asfa Wossen, hade en stor avkänning av arbetsuppgiften till deras fader och till deras folk. Av hans döttrar excercised Princess Tenagne, i synnerhet, olika officiella arbetsuppgiftar.

Haile Selassie steg biskopsstolen i eraen av polar utforskning och den långsamma kommunikationen. Afrika var äldsta nation lite mer än en fotnot till de stora berättelserna av dagen --något som amerikaner och britter läste omkring i sidorna av den geografiska medborgare. Något folk stillar kallat landet Abyssinia. I bestämda länder gränsar den avlägsna det okända Etiopien, var segregeringen och apartheid long etablerade och lite ifrågasatte. Mest andra afrikanska ”nationer” var kolonier. Även hemma, var slaveri tekniskt stilla lagligt.

I en sådan era uttrycker något liknande ”panorerar-Africanism”, och ”var medborgerlig rättighet” lite mer än esoteriska filosofiska aningar som underhölls av ett upplyst fåtal. Att ett land som så var bakåtriktat som Italien, vars utbredda armod meddelade emigrationen av miljoner, det skulle sökanden att sluka en nationnågot liknande Etiopien, var en ironi som för var subtil till lönelyftögonbryn utanför den mest sofistikerade intellektuellen, cirklar. Med brittisk täckning gick tillbaka Haile Selassie för att besegra den italienska armén, som, i händelsen, bundsförvanterna beskådade aldrig så mycket mer, än en otyg. Den ansedda britten sig själv den etiopiska aktionen i dess strategiska sammanhang --som a långt som frigör det röda havet från möjlighetaxel, kontrollera-- så mycket som befrielsen av en suverän nation. Till etiopierna var det så mycket en moralisk seger som militär.

Kejsare anförande till ligan av nationer som skarpt kritisera den italienska invasionen, minns mer än agressionen sig själv. Det meddelade i grunden ineffectual internationell handelsanktioner mot en europénation, men, gilla striden av Adwa fyra årtionden tidigare som föreställs i påtaglig långt av fåtalet, orsakar i den moderna eraen att en afrikansk nation trotsade arrogansen av en europé en.

Det fanns mycket få världsledare av den post-war eraen som hade ledde faktiskt soldater i strid. Haile Selassie och Dwight Eisenhower var ovanliga härvidlag, som redogör delvist för deras nära kamratskap.

Även om foen är riktigt formidabel, har kurage en psykologisk sida som har lite att göra med strid- eller läkarundersökningseger. Man kan verka besegrad materially, utan att besegras morally. Kanske är värderar det en ifrågasätta av förtroende, eller kunskap. Haile Selassies var mest stor styrka, som en byggmästare av överbryggar --över floder men också mellan kulturer. Hans resor tog honom till många länder, och han blev en av de populäraste statschefarna och en av de mest dekorerade manarna i världen.

Det var under en sådan resa, i 1960, att han måste att rusa hem för att konfrontera en försökt kullkastande av det existerande beställer. Detta tjänade som kanske som en påminnelse att de farligaste rotationerna finnas i ens egen hus. Härskare, som var en gång bekant som funnit självt för världsförbättrare som ett nu harmas över av många medlemmar av det very samkvämet, klassificerar hans ekonomiska och bilda politik hade hjälpt att skapa. Internationellt emellertid, led hans prestigar inte. Den etablerade kejsaren organisationen av afrikansk enhet (OAU) i 1963, med högkvarter i Addis Ababa.

Rotationen av 1974 stöttades av utvändiga styrkor och fördriver dess rotar var inhemsk, dess maskerade mål kan inte sägas att ha stöttats av mer, än ett litet del av etiopier. Sanning berättas, administrativt övar vilket fungerade i 1950 var väl hemskt ineffektivt vid 70-tal, och en serie av problem citerades som ett svepskäl för ett fullt - fjälldirektstötd'etat. Etiopien var pre-industriella ekonomi inget bättre förberett för Marxism, än Ryssland hade varit i 1917. Kommunism indikerar ultimat samkväm och ekonomiska fel, i Etiopien as well as i Ryssland, bestämt demokrati överlägsenhet, huruvida att demokrati förkroppsligas av en republik eller en konstitutionell monarchy. Derg'sens allians med den sovjetiska fackliga gjorda Etiopien som instrumentera av ett utländskt driver, exakt tinget Haile motstod Selassie.

Han hade en Solomonic pedigree, men Haile Selassie var en man av folket. Kanske är det hur han bör minnas.

Отражения на Haile Selassie
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo

Отражения на Haile Selassie

факты его жизни хороши - известно. Влияние Haile Selassie на мире его терпеть legacy. Born Tafari Makonnen в 1891, Haile Selassie пришло быть определенным inextricably с эфиопией. Только редк в самомоднейшем мире делает рассказ человека станьте настолько близко соединено к рассказу нации. Сказано что важные события порождают больших людей, но они порождают отказы также, и граница между 2 часто определена исключительными поступками смелости. Эти эфиопский, котор Emperor не нуждался.

Удивительно, fortitude человека иногда refer to как «львев» воодушевило Нельсон Mandela, Мартин Лютер Кинг и даже Malcolm x, each of соответствовало с Haile Selassie --защитило гражданское ослушание когда было обязательно исправить основную социальную несправедливость или восстановить свободу к угнетанное. Присутсвие Emperor на похороны президента Kennedy's все еще вспомнено. Кажется как-то соотвествующе что движующее изображение принесенное свободно было снято в эфиопии во время царствования Haile Selassie.

Одно говорит руководителей людей как если бы их общественные бытия вполне были divorced от их приватных одних. Для наследственного монарха, это не должно быть случаем. Его дети думают его как важно по мере того как каждое еще думает. Haile Selassie было посвященными супругом и отцом. Его супруга, Empress Menen, котор умерли в 1962. Его сынки, Sahle Selassie, Makonnen, и Asfa Wossen, имели большое чувство обязанности к их отцу и к их людям. его дочей, Princess Tenagne, в частности, excercised различные официальные обязанности.

Haile Selassie взошло трон в эре приполюсного исследования и медленного сообщения. Нация Африки самая старая была немного больше чем сноска к большим рассказам дня --что-то американцы и Brits прочитали около в страницах соотечественника географического. Некоторые все еще вызванные люди страной Abyssinia. В некоторых странах далеко за границами эфиопии, спрошенные сегрегация и арартеид длиной были установлены и маленькое. Большинств другими африканскими «нациями» были колонии. Даже дома, невольничество был технически все еще законн.

В такой эре, словами как «лоток-Africanism» и «права граждан» были немного больше чем эзотерические философски придумки развлеченные после того как они просвещены несколько. Что страна как отсталая как Италия, скудость которой widespread пробудила эмиграцию миллионов, изыскивала к devour нацию как эфиопия, была ироничностью слишком subtle поднять брови вне самых изощренных интеллектуальных кругов. С великобританской затыловкой, Haile Selassie возвратило для того чтобы нанести поражение итальянской армии которой, в случае, союзники никогда не осматривали как очень больше чем nuisance. British сами рассматривали эфиопскую кампанию в своем стратегическом смысле --как дорога освободить красное море от по возможности управления оси-- как много как высвобождение властительской нации. К Ethiopians, оно было как много моральная победа как воинско оно.

Речь Emperor к Лиге Наций денонсируя итальянское нашествие вспомнена больше чем агрессия само. Оно пробудило необходимо ineffectual санкции международной торговли против европейской нации но, как сражение Adwa 4 декады более раньше, представленные в tangible дороге одной немногих случаев в самомоднейшей эре той африканскую нацию defied заносчивость европейское одного.

Были очень немногие руководители мира post-war эры фактическ вела войск в бое. Haile Selassie и Dwight Eisenhower были исключительнейши in this respect, которое частично определяет их близкое приятельство.

Even when foe поистине formidable, смелость имеет психологическую сторону которая имеет маленькое, котор нужно сделать с боем или физической победой. Одно может показаться нанесенным поражение материально без быть нанесенным поражение нравственно. Возможно будет вопросом доверия, значений или знания. Прочность Haile Selassie большая была как строитель мостов --через реки но также между культурами. Его перемещения приняли его к много стран, и он стал одним из самые популярные глав штата, и одним украшать людей в мире.

Оно было во время одного такого рейса, в 1960, что он должен поспешить домой для того чтобы confront попытанное низвержение existing заказа. Это возможно служило как памятка что самые опасные витки найдены в one's own доме. Властительское было раз известно по мере того как reformer теперь считало после того как оно resented много членов очень общественныа классы его хозяйственные и воспитательные политики помогло создаться. Международно, однако, его престижность не вытерпела. Emperor установил организацияо африканского единства (OAU) в 1963, с штабы в Addis Ababa.

Виток 1974 был поддержан внешними усилиями, и пока свои корни были отечественны, свои covert задачи нельзя сказать, что были поддержаны больше чем малая часть Ethiopians. Была сказана правда, управленческие практики работаемое наилучшим образом в 1950 был ужасно неработоспособно к 1970s, и комплекс задач было процитировано как претекст для полномасштабного военный переворота. Экономия эфиопии pre-промышленная была не лучшими подготовленная для марксизма чем Россия находилась в 1917. Социальный коммунизма предельный и хозяйственный отказ, в эфиопии также, как в Россия, некоторо показывает превосходство народовластия, овеществляно ли то народовластие республикой или конституционной монархией. Союзничество Derg с советским союзом сделало эфиопией аппаратуру иностранной державы, точно вещи Haile сопротивляемого Selassie.

Он имел pedigree Solomonic, но Haile Selassie было человеком людей. Возможно как он должен быть вспомнен.

Bezinningen over Haile Selassie
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo

De bezinningen over Haile Selassie

de feiten van zijn leven zijn goed - het geweten. De invloed van Selassie van Haile op de wereld is zijn het verdragen van erfenis. Geboren Tafari Makonnen in 1891, Haile Selassie kwam om onvermijdbaar met Ethiopië worden geïdentificeerd. In de moderne wereld doet slechts zelden het verhaal van een mens worden zo nauw verbonden met het verhaal van een natie. Men zegt dat de grote gebeurtenissen grote mensen creëren, maar zij creëren mislukkingen eveneens, en de grens tussen twee wordt vaak bepaald door bijzondere handelingen van moed. Deze de Ethiopische Keizer ontbraken niet.

Zoals te verwachten, soms wordt bedoeld inspireerde fortitude van de man die als „Leeuw“ Nelson Mandela, Martin Luther King en zelfs Malcolm X, elk waarvan met Haile Selassie correspondeerde --wie burgerlijke disobedience bepleitte toen het noodzakelijk was om fundamentele sociale onrechtvaardigheid te verhelpen of vrijheid te herstellen aan onderdrukt. De aanwezigheid van de Keizer bij de begrafenis van President wordt Kennedy's nog herinnerd. Het schijnt op de een of andere manier aangewezen dat de film Geboren Vrij was in Ethiopië tijdens Haile Selassie regeert filmed.

Één spreekt van leiders van mensen alsof hun openbaar leven volledig van hun privé degenen was gescheiden. Voor een erfelijke monarch, zou dit niet het geval moeten zijn. Wat zijn kinderen aan hem denken is zo belangrijk zoals wat iedereen anders denkt. Haile Selassie was een toegewijde echtgenoot en een vader. Zijn vrouw, Keizerin Menen, stierf in 1962. Zijn zonen, Sahle Selassie, Makonnen, en Asfa Wossen, hadden een grote betekenis van plicht aan hun vader en aan hun mensen. Van zijn dochters, excercised de Prinses Tenagne, in het bijzonder, diverse officiële plichten.

Haile Selassie steeg de troon in de era van polaire exploratie en langzame mededeling. Was de oudste natie van Afrika klein meer dan een voetnoot aan de grote verhalen van de dag --iets die Amerikanen en Britten ongeveer in de pagina's van Nationale Geografisch lezen. Sommige mensen riepen nog het land Abyssinia. In bepaalde landen ver voorbij de grenzen van Ethiopië, waren de scheiding en de apartheid sinds lang gevestigd en gevraagd weinig. De meeste andere Afrikaanse „naties“ waren kolonies. Zelfs thuis, was de slavernij technisch nog wettelijk.

In zulk een era, waren de woorden zoals „pan-Africanism“ en de „burgerrechten“ klein meer dan esoterische filosofische begrippen die door geïnformeerd weinigen worden onderhouden. Dat een land zo achterwaarts zoals Italië, de van wie wijdverspreide armoede de emigratie van miljoenen veroorzaakte, een natie zoals Ethiopië zou willen verslinden, was een te subtiele ironie om wenkbrauwen buiten de meest verfijnde intellectuele cirkels op te heffen. Met Britse steun, keerde Haile Selassie terug om het Italiaanse leger te verslaan dat, in de gebeurtenis, de Bondgenoten nooit als veel meer dan een last bekeken. De Britten zelf overwogen de Ethiopische campagne in zijn strategische context --als vrije manier het Rode Overzees van de mogelijke controle van de As-- zo veel zoals de bevrijding van een soevereine natie. Aan de Ethiopiërs, was het zo veel een morele overwinning zoals militaire.

De toespraak van de Keizer aan de Liga van Naties die de Italiaanse invasie aan de kaak stellen wordt herinnerd meer dan de agressie zelf. Het veroorzaakte hoofdzakelijk vruchteloze internationale handelssancties tegen een Europese natie maar zoals de Slag van Adwa vier vroeger decennia, vertegenwoordigde op een tastbare manier één van de weinig gelegenheden in de moderne era dat een Afrikaanse natie de arrogantie van Europese tartte.

Er waren zeer weinig wereldleiders van de naoorlogs era die eigenlijk troepen in gevecht hadden geleid. Haile Selassie en Dwight Eisenhower was in dit opzicht uitzonderlijk, wat gedeeltelijk van hun dichte vriendschap rekenschap geeft.

Zelfs wanneer de vijand echt formidabel is, heeft de moed een psychologische kant die weinig heeft met gevecht of fysieke overwinning te doen. Men kan materieel verslagen schijnen zonder moreel wordt verslagen. Misschien is het een kwestie van vertrouwen, waarden of kennis. Was de grootste sterkte van Selassie van Haile als bouwer van bruggen --over rivieren maar ook tussen culturen. Zijn reizen namen hem aan vele landen, en hij werd één van de populairste staatshoofden, en één van de meest verfraaide mensen in de wereld.

Het was tijdens één dergelijke reis, in 1960, die hij moest naar huis meeslepen om een geprobeerde omverwerping van de bestaande orde te confronteren. Dit diende misschien als herinnering dat de gevaarlijkste revoluties in zijn eigen huis worden gevonden. Soeverein wie eens als hervormer nu werd gekend vond zich door vele leden van de zeer sociale klasse kwalijk genomen zijn economisch en onderwijsbeleid had helpen te leiden tot. Internationaal, echter, leed zijn prestige niet. De keizer richtte de Organisatie van Afrikaanse Eenheid (OAU) in 1963, met op hoofdkwartier in Addis Ababa.

De revolutie van 1974 werd gesteund door invloeden van buitenaf, en terwijl zijn wortels binnenlands waren, kunnen zijn heimelijke doelstellingen worden gezegd niet door een meer dan kleine fractie Ethiopiërs gesteund te zijn. De waarheid is vertelde, administratieve praktijken die goed in 1950 waren vreselijk inefficiënt door de jaren '70 werkten, en een reeks problemen als voorwendsel voor een hoogtepunt - schaalstaatsgreep werd aangehaald. Werd pre-industrial economie van Ethiopië neen beter op Marxisme dan Rusland voorbereid dat in 1917 wordt gehad. Wijst de uiteindelijke sociale en economische mislukking van het communisme, in Ethiopië evenals in Rusland, zeker op de superioriteit van de democratie, of die democratie door een republiek of een constitutionele monarchie wordt belichaamd. De alliantie van Derg met de Sowjetunie maakte Ethiopië tot het instrument van een buitenlandse macht, precies het ding Haile verzete tegen Selassie.

Hij had een stamboom Solomonic, maar Haile Selassie was een mens van de mensen. Misschien zo zou hij moeten worden herinnerd.

إنعكاسات على [هيل] [سلسّي]
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo

إنعكاسات على [هيل] [سلسّي]

الحقائق من حياته معروفة. [هيل] [سلسّي] تأثير على العالمه أكثر يحتمل ميراث. أتى [تفري] مولودة [مكونّن] في 1891, [هيل] [سلسّي] أن يكون عيّنت بتعقيد مع أثيوبيا. يتمّ فقط نادرا في العالم حديثة القصة من رجل يصبح هكذا بدقّة يقترن إلى القصة من أمة. هو قلت أنّ ينجب حادثات عظيمة رجال عظيمة, غير أنّ هم ينجبون إخفاقات أيضا, والحد بين الاثنان غالبا عيّنت بأعمال فريدة شجاعة. هذا الإمبراطورة أثيوبية لم يفتقر.

لا بشكل عجيب, ألهم الحالة جلد من الرجل أحيانا يحال بما أنّ "الأسد" [نلسن] [مندلا], مارتن [لوثر] ملك وحتّى مالكولم [إكس], كلّ من من ماثل مع [هيل] [سلسّي] --الذي دافع [سفيل ديسبدينس] عندما كان هو ضروريّة أن يعالج ظلم أساسيّة اجتماعيّة أو أحيات حرية إلى ال يقمع. الإمبراطورة تذكّرت وجود في رئيس كينيدي جنازة بعد. هو يبدو بطريقة ما مناسبة أنّ صوّرت ال [موأيشن بيكتثر] [بورن] مجّانا كان في أثيوبيا أثناء [هيل] [سلسّي] عهد.

واحدة يتكلّم من زعيمات الرجال وكأنّ طللت حيواتهم عامّة كان تماما من هم خاصّة أحد. لملك وراثيّة, هذا سوفت لا يكون الحالة. ماذا أطفاله يفكّرون من ه مثل مهمّة بما أنّ ماذا كلّ واحد وإلّا يفكّر. كان [هيل] [سلسّي] يخلص زوج وأب. مات زوجته, إمبراطورة [منن], في 1962. ه تلقّى بنات, [سهل] [سلسّي], [مكونّن], و [أسفا] [ووسّن], إحساس عظيمة واجب رسم إلى أبهم وإلى الناسهم. من ابنته, [إإكسسرسسد] أميرة [تنن], [إين برتيكلر], واجب رسم مختلفة رسميّة.

صعد [هيل] [سلسّي] العرش في العصر من استكشاف قطبيّة واتّصال بطيئة. إفريقيا كان أمة قديمة قليلا أكثر من حاشية إلى القصص عظيمة من اليوم --شيء أنّ أمريكيات و [بريتس] قرأوا حوالي في الصفحات من المواطنة جغرافيّة. بعض الناس بعد يدعى البلد الحبشة. في بلاد مؤكّدة بعيدا إلى ما بعد أثيوبيا حافات, كان عزل وعزل عنصريّ [لونغ ستبليشد] وبعض استنطق. كثير أخرى [أفريكن] "كان أمم" مستعمرات. حتّى [أت هوم], كان عبودية تقنيّا بعد جائز.

في هذا عصر, كان كلمات مثل "[بن-فريكنيسم]" و" [سفيل ريغت]" قليلا أكثر من أفكار باطنيّة فلسفيّة يسلّى ب ينير قليل. أنّ بحث بلد مثل متخلّفة بما أنّ إيطاليا, الذي فقر واسع انتشار حضّ الهجرة الملايين, أن يلتهم أمة مثل أثيوبيا, كان سخرية أيضا دقيقة أن يرفع حواجب خارج الدوائر راقي عقليّة أكثر. مع ظهارة بريطانيّة, رجع [هيل] [سلسّي] أن يهزم الجيش إيطاليّة أيّ, في الحادث, الحلفاء أبدا شاهدوا مثل كثير أكثر من إزعاج. اعتبر الالبريطانيوّن بنفسي الحملة أثيوبية في سياقه استراتيجيّة --كطريق أن يحرّر ال [رد سا] من يمكن محور تحكم-- مثل كثير بما أنّ التحرير من أمة مسيطرة. إلى الأثيوبيات, كان هو مثل كثير نصرة أخلاقية بما أنّ عسكريّة واحدة.

الإمبراطور تذكّرت خطبة إلى الجامعة الأمم يشجب الغزوة إيطاليّة أكثر من الإعتداء بنفسي. هو حضّ أساسا غيرمؤثّر دوليّة تجارة عقوبات ضدّ أمة أوروبيّة غير أنّ, مثل المعركة [أدوا] أربعة عقود [إرلير], يمثّل في طريق ملموسة واحدة من ال قليل من مناسبات في العصر حديثة أنّ أمة [أفريكن] يتحدّى العجرفة من أوروبيّة واحدة.

هناك كان جدّا قليل من عالم زعيمات من العصر ما بعد الحرب الذي تلقّى واقعيّا قاد قوات في قتال. كان [هيل] [سلسّي] و [دويغت] أيزنهاور استثنائيّة [إين ثيس رسبكت], أيّ جزئيّا يعلّل صداقتهم قريبة.

[إفن وهن] العدوة حقّا هائلة, يتلقّى شجاعة جانب نفسانيّة أنّ يتلقّى بعض أن يتمّ مع قتال أو نصرة طبيعيّة. واحدة يمكن بدات يهزم مادّيّا دون يكون يهزم [مورلّي]. ربّما هو سؤال من ثقة, قيم أو معرفة. [هيل] [سلسّي] كان قوة عظيمة كبناءة الجسور --عبر نهور غير أنّ أيضا بين ثقافات. أخذه أسفاره إلى كثير بلاد, وهو أصبح واحدة من ال [هد وف ستت] شعبيّة أكثر, وواحدة من ال أكثر يزيّن رجال في العالم.

هو كان أثناء واحدة هذا سفر, في 1960, أنّ هو اضطرّ استعجلت إلى البيت أن يجابه يحاول [أفرثروو] من الأمر موجودة. خدم هذا ربّما كمذكر أنّ الثورات خطرة أكثر أسّست في [أن'س وون] منزل. كان المسيطرة الذي كان مرّة عرفت بما أنّ مصلحة الآن أسّسبنفسي يغتاظ ب كثير أعضاء من ال [سسل كلسّ] جدّا ه اقتصاديّة وسياسات تربويّة قد ساعد أن يخلق. دوليّا, مهما, لم يعان هيبته. أسّس الإمبراطورة المنظمة من وحدة [أفريكن] ([وأو]) في 1963, مع مقرّ رئيسيّ في [أدّيس ببا].

ساندت الثورة من 1974 كان بقوات خارجيّة, وبينما جذوره كانوا محلّية, أهدافه سرّيّة يستطيع لا يكون قلت أن يتلقّى يكون ساندت بأكثر من كسر صغيرة أثيوبيات. حقيقة يقول, ممارسات إداريّة أيّ يعمل جيّدا في 1950 كان بفظاعة غيرفعّال بالسبعينات, وذكرت [سري] المشاكل كان كذريعة ل [كوب د'تت] [فولّ-سكل]. أثيوبيا كان اقتصاد [بر-يندوستريل] لا جيّدة يعدّ لماركسيّة من روسيا كان قد كان في 1917. شيوعيّة نهائيّة اجتماعيّة ويشير إخفاق اقتصاديّة, في أثيوبيا [أس ولّ س] في روسيا, بالتّأكيد ديموقراطيّة تفوق, ما إذا أنّ ديموقراطيّة جسّدت بجمهورية أو مملكة دستوريّة. [درغ] جعل تحالف مع [سفيت ونيون] أثيوبيا الجهاز من قوة أجنبيّة, تماما الشيء [هيل] [سلسّي] يقاوم.

هو تلقّى [سلومونيك] أصل, غير أنّ كان [هيل] [سلسّي] رجل من الالناس. ربّما أنّ يكون كيف هو سوفت كنت تذكّرت.